{"id":1809,"date":"2021-11-01T12:44:41","date_gmt":"2021-11-01T11:44:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.covadongasuarez.com\/?p=1809"},"modified":"2021-11-01T12:44:41","modified_gmt":"2021-11-01T11:44:41","slug":"la-cultura-de-la-muerte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/covadongasuarez.com\/?p=1809","title":{"rendered":"La cultura de la muerte"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los campos de concentraci\u00f3n del siglo XXI est\u00e1n dedicados a albergar animales y se llaman macrogranjas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A d\u00eda de hoy est\u00e1 sobradamente demostrado el impacto medioambiental de estas explotaciones. Por un lado est\u00e1n las emisiones de metano y amon\u00edaco, y por otro, la contaminaci\u00f3n del agua, que hace que las Zonas Vulnerables por Nitratos (ZVN) lleguen a ocupar el 24% de la superficie total de Espa\u00f1a. A cambio, muy pocos puestos de trabajo para esos peque\u00f1os n\u00facleos de poblaci\u00f3n cuyo entorno se ve degradado.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las protestas ciudadanas a nivel local no son suficientes para dar a conocer la situaci\u00f3n y propiciar la difusi\u00f3n del problema. La Espa\u00f1a vac\u00eda o desolada no es Madrid, claro. Sin embargo, estamos ante un problema de m\u00e1ximo inter\u00e9s social si lo enfocamos bajo otro aspecto. El del maltrato animal.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este tema, como todo en la vida, depende de la publicidad, la difusi\u00f3n y la propaganda. Pero no s\u00f3lo, tambi\u00e9n de la cultura, las costumbres, y del propio bienestar del individuo. Debemos ser conscientes de que si el tema no alcanza la difusi\u00f3n necesaria es porque las macrogranjas afectan directamente a un porcentaje muy bajo de la poblaci\u00f3n, es decir, a aquellos que viven en las zonas contaminadas. Luego, en cuesti\u00f3n de alimentaci\u00f3n, parece ser que s\u00f3lo un 2,2% de la poblaci\u00f3n espa\u00f1ola ser\u00eda vegana o vegetariana y un 10,8% apostar\u00eda por una dieta principalmente vegetal (( <a href=\"https:\/\/vegconomist.es\/estudios-y-numeros\/informe-especial-el-numero-de-personas-veganas-crece-un-60-de-2019-a-2021-en-espana\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/vegconomist.es\/estudios-y-numeros\/informe-especial-el-numero-de-personas-veganas-crece-un-60-de-2019-a-2021-en-espana\/<\/a> )) . Con lo cual, para el 87% de la poblaci\u00f3n restante matar animales para comer ser\u00eda una operaci\u00f3n no s\u00f3lo natural sino imprescindible. En resumen, atendiendo a criterios puramente alimenticios, s\u00f3lo un 13% se estar\u00eda preguntando en este preciso instante si otra vida es posible.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero si profundizamos un poco m\u00e1s, y entramos en la cuesti\u00f3n de la tortura que sufren estos animales hacinados en unas condiciones deplorables (( <a href=\"https:\/\/es.greenpeace.org\/es\/en-profundidad\/viaje-al-interior-de-las-macrogranjas\/asi-no-las-lamentables-condiciones-en-la-que-viven-los-animales\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/es.greenpeace.org\/es\/en-profundidad\/viaje-al-interior-de-las-macrogranjas\/asi-no-las-lamentables-condiciones-en-la-que-viven-los-animales\/<\/a> )) , vemos que la responsabilidad ciudadana frente a este maltrato animal no existe socialmente, que a muy pocos de esa gran mayor\u00eda carn\u00edvora se les ocurre imaginarse su propio est\u00f3mago como rem\u00f3tamente reponsable de un sufrimiento animal a gran escala. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Entonces cabe preguntarse si la invisibilidad del problema no viene de una ceguera social y estructural en nuestro modo de entender el mundo que comprime cualquier posibilidad de reconsiderar la situaci\u00f3n&nbsp;: el hombre como dominador de las dem\u00e1s especies, el grande que se come al peque\u00f1o y el dolor inevitable por naturaleza de la cruda ley del m\u00e1s fuerte. Parece que no tengamos cabeza para m\u00e1s, pongamos como ejemplo a Pedro S\u00e1nchez haciendo apolog\u00eda del chulet\u00f3n para no poner en tela de juicio la existencia de las macrogranjas, como si fuera incompatible lo uno con lo otro. As\u00ed, si nos hablan de explotaci\u00f3n y exterminaci\u00f3n despiadada pensamos en los indios de Am\u00e9rica, y si nos hablan de tortura animal pensamos en la tauromaquia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El consumo de carne cuenta con el consenso ideol\u00f3gico de la mayor\u00eda, la falta de conflicto pol\u00edticosocial hace que las macrogranjas no tenga ning\u00fan tipo de influencia directa en la vida del ciudadano y que el \u00ab&nbsp;c\u00f3mo&nbsp;\u00bb no interese lo suficiente para ser difundido en los medios de manera consecuente salvo en contadas excepciones period\u00edsticas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por eso, voy a proponer un ejercicio comparativo que exige una preparaci\u00f3n previa. Es dificil enfriarse la cabeza, vaci\u00e1ndose de toda viviencia o prejuicio sociocultural, pero lo vamos a intentar. Y una vez relajados, establecer una comparaci\u00f3n entre toros y macrogranjas, preguntarnos si la cultura de la muerte al fin y al cabo no depende de nosotros mismos. Si no es por eso que algunos ven arte en el toreo, en su belleza pl\u00e1stica, en el baile improbable de un hombre con un toro, y hay quien ve la puesta en escena de la muerte de un animal. Si entendemos esto, tendr\u00edamos que estar todos de acuerdo en definir la atrocidad de las macrogranjas como la expresi\u00f3n gratuita de una sociedad consumista y egoista que cierra los ojos. Concluir que si no salimos a la calle a protestar, todos, en tropel, es porque el ser humano por regla general privilegia su bienestar ante el sufrimiento de un animal. Como decir s\u00ed o no al toreo responde, en gran medida, a nuestro bienestar ideol\u00f3gico, social,y cultural.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:15px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\">Covadonga Su\u00e1rez<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:66px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los campos de concentraci\u00f3n del siglo XXI est\u00e1n dedicados a albergar animales y se llaman macrogranjas. A d\u00eda de hoy est\u00e1 sobradamente demostrado el impacto medioambiental de estas explotaciones. 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